Desc: Golub: Späte Werke sind die Katastrophen: Regie: Jerry Blumenthal, Gordon Quinn. Das Werk und die Zeit des amerikanischen Künstlers Leon Golub von 1985 bis zu seinem Tod im Jahr 2004 führt uns von Bildern von Verhören und Folter bis hin zu den Ironien und dem schwarzen Humor des Alters. Übergroße Leinwände mit schreienden Söldnern und Randalierern, die auf eine Leiche urinieren; fotografische Fragmente, die als Information und Inspiration dienen; die Entstehung einer von Golubs Todesschwadron-Serien vom Anfang bis zum Ende und ihre Ausstellung in Derry, Nordirland; Nachrichtenmaterial aus der ganzen Welt; Reaktionen der Museumsbesucher; verstörende Musik: Aus diesen disparaten Elementen schafft der Film einen Dialog zwischen Bild und Publikum, der das widerspiegelt, was Golub die „Disjunktivität“ des modernen Lebens nennt. Nach dem 11. September und mit den Fotos aus dem Gefängnisskandal von Abu Ghraib bleiben Golubs wilde, monumentale Arbeiten der 70er und 80er Jahre (die bis heute von Menschenrechtsgruppen wie Amnesty International verwendet werden) prophetisch und wesentlich, auch wenn sie geben Weg zu den knurrenden Hunden, Erotik und klugen Meditationen über die Sterblichkeit, die in den 1990er Jahren in seinen Gemälden auftauchten. Als wir Golub im Jahr 2001 noch einmal besuchen, erzählt uns der alternde Künstler: „Meine Arbeit ist heutzutage irgendwie politisch, irgendwie metaphysisch und irgendwie klug. Ich bin verspielt und feindselig. Mal sehen, ob du mit meinen Ausrutschern mithalten kannst.“ um." Halbleere Leinwände sind übersät mit Greifvögeln, rauchenden Totenköpfen, neonfarbenen Chormädchen, durchbohrten Herzen und kicherndem Text: „Beißen Sie sich auf die Zunge. Retten Sie Ihren Arsch.“ Der Film fängt eine historische künstlerische Reise ein, die er mit seiner Frau und 50-jährigen Studiopartnerin, der prominenten Antikriegs- und feministischen Künstlerin Nancy Spero, teilt. Für uns sind sie gegenseitig die wertvollsten Kritiker und glühendsten Unterstützer. Golub fuhr fort, in seinen späteren Gemälden darüber zu „berichten“, was in der Welt vor sich geht, aber er tut dies mit der Art von Dissonanzen und Diskontinuitäten, die Theodor Adorno in seinem Aufsatz über Beethoven zu der Aussage veranlasste: „In der Geschichte der Kunst sind späte Werke.“ sind die Katastrophen."